很多初學(xué)的朋友跟我說，讀《易經(jīng)》太難了，看著像“天書”一樣，不知道什么意思。

實際上，《易經(jīng)》雖然看起來玄奧，也不見得真的讀不懂。只要掌握一些方法和步驟，大多數(shù)人都可以從中獲得一些啟發(fā)。

1 讀懂八卦

要進(jìn)入《易經(jīng)》的世界，必須做的第一步就是熟識基本卦。

所謂基本卦，是指八個三爻卦，就是我們經(jīng)常在八卦圖上看到的：乾、坤、震、艮、離、坎、兌、巽八個卦。

基本卦的原始象征是自然界。即為：乾為天，坤為地，震為雷，艮為山，離為火，坎為水，兌為澤，巽為風(fēng)。

為了記住八卦，我們可以用這個簡單的口訣：

乾三連，坤六斷。

震仰盂，艮覆盌。

離中虛，坎中滿。

兌上缺，巽下斷。

短短24個字，只要記住了，你就會認(rèn)八卦，也會畫八卦了。

2 記住六十四卦

讀《易經(jīng)》的第二步，就是了解、記憶六十四卦。

《易經(jīng)》的主體是六十四個卦象，必須稍費心思，依序背誦，記住六十四卦的順序。畢竟，念書與做事一樣，都是熟能生巧。

這里用朱熹編寫的《周易卦序歌》，是個不錯的辦法，其文如后：

乾坤屯蒙需訟師，比小畜兮履泰否；

同人大有謙豫隨，蠱臨觀兮噬嗑賁；

剝復(fù)無妄大畜頤，大過坎離三十備。

咸恒遯兮及大壯，晉與明夷家人睽；

蹇解損益夬姤萃，升困井革鼎震繼；

艮漸歸妹豐旅巽，兌渙節(jié)兮中孚至；

小過既濟(jì)兼未濟(jì)，是為下經(jīng)三十四。

3 學(xué)會畫卦

接下來是第三步，就比較難了，要畫出《易經(jīng)》六十四卦的卦象。

《易經(jīng)》里面這些卦象，都是由上面八個基本卦兩兩相重所構(gòu)成的。

在念出某一卦的卦象時，我們會用到上面提到的八個基本卦的自然象征。

譬如：我們說，屯卦是“水雷屯”，泰卦是“地天泰”。

你會發(fā)現(xiàn)，我們念卦象的時候，是從上往下來念的。

但是，在畫卦的時候，一定要養(yǎng)成由下往上畫的習(xí)慣。

口中念的是上下組合，手中畫的是由下而上。

4 讀懂卦爻辭

第四步，就要深入到每一個卦中，是最難的挑戰(zhàn)：

讀懂《易經(jīng)》六十四卦的卦辭與爻辭。

怎樣才能讀懂這些玄奧難懂的卦辭、爻辭呢？

我們可以充分發(fā)揮《易傳》的作用：

《彖傳》是說明卦辭的；《象傳》則說明卦象與爻辭，一般把說明卦象的稱為《大象傳》，把說明爻辭的稱為《小象傳》。

問題是這些說明過于扼要，未必能讓人明白其中道理。

我的辦法是結(jié)合占卜與儒理，因此研習(xí)方法是“先有答案再找理由”。

卦辭與爻辭即是答案，它為什么這么寫呢？要設(shè)法找出這么寫的理由。

譬如，乾卦初九的爻辭是“潛龍勿用”，這是什么意思？

首先，乾卦六爻有四爻提到“龍”，這是因為古人認(rèn)為龍是充滿活力，在水中、地上、天空都可以自由行動的生物。

只有它最能代表乾卦六個陽爻所顯示的無限生機(jī)。

其次，為何說初九是潛龍？

因為六爻可以配合天地人三才：初爻與二爻為地，三、四爻為人，五、上爻為天。

初與二爻為地，初是地的底下一爻，由此轉(zhuǎn)成地面之下，地面之下為水，所以說潛龍。

再來是“勿用”，這是占驗之詞，表示這時不能有所作為，因為位置太低，往上又有五個陽爻擋著，不妨稍安勿躁，好好修養(yǎng)自己，以備未來之用。

接下來，我們還要解決一個問題：如何判斷一爻的好壞？

可以考慮許多因素，譬如：

是否當(dāng)位？陽爻在初、三、五為當(dāng)位；陰爻在二、四、上為當(dāng)位，反之為不當(dāng)位。

是否陰陽正應(yīng)？初與四、二與五、三與上為相呼應(yīng)的三對關(guān)系。

是否居中？一個卦中的二爻與五爻為居中。

是否陰陽相比鄰？陰爻是否乘剛？即陰爻在陽爻之上。陽爻是否有陰爻承順？

上下二卦的整體關(guān)系？就是說，每個卦中間四爻，構(gòu)成兩個互卦，即二、三、四爻，與三、四、五爻的關(guān)系。

卦變，即本卦由何卦變來；爻變，即本爻由陰變陽，或由陽變陰，等等。

最后，爻辭所描寫的具體內(nèi)容，主要來自八個基本卦的象征，這些象征往往復(fù)雜多樣，可以產(chǎn)生廣泛的聯(lián)想，需要長期耐心研究，才能了解。

我曾歸納自己學(xué)易的三點心得，可以拿來與大家共勉：

不學(xué)一定不會；學(xué)了不一定會；學(xué)會終身受用。

正因為十分困難，所以特別值得去學(xué)。義理與象數(shù)并進(jìn)，人生因而更充實也更有趣。