尋龍?zhí)窖ǎ缤犯菰础ｏL水古訓昭然：“尋龍須尋祖與宗”，問祖尋宗，豈能半途而廢？山脈有祖，正如樹木有根、江河有源——根深方能葉茂，源遠方可流長，這是天地間至明之理。

識太祖，方知龍脈興衰深淺。

太祖山，龍脈之始，亦名始祖。它如同家族開基之祖，離最終結穴之地雖遠，卻是血脈發(fā)端。觀太祖之氣象，便可知龍脈未來氣運：

龍脈的遠近長短，

氣場的輕重厚薄，

福力的大小強弱，

澤被的久暫深淺。

太祖之象，巍巍乎大觀。

真太祖必是群山之冠冕：

大者雄踞如五岳，跨州連郡，延綿數(shù)百里；中者則威震一州一府；小者亦必稱雄一縣一方。

其形卓然不群，或如帝王冠冕聳入云霄（龍樓），或如天宮瓊臺巍然方正（寶殿），氣象萬千。太祖所發(fā)支脈，如巨樹枝椏，不可勝數(shù)，恰似開基始祖，子孫繁盛，遍及四方。

天地靈應，云霧現(xiàn)真蹤。

太祖山高接天宇，常得云霧垂青。風水先賢慧眼如炬：

廖公曰：“祖宗高頂名樓殿，常有云氣現(xiàn)。”

楊公更傳秘訣：“尋龍旺氣先尋脈，云霧多生龍脊背。春分秋分與夏初，黎明黃昏細尋覓。云生絕頂縹緲處，便是龍樓寶殿立！”

故于春夏之交、晨昏二分，望那山巔云霧生發(fā)之處，往往便是太祖龍樓寶殿所在。此乃天地無聲之告示。

尋龍之道，始于太祖。

辨明太祖之尊，方能順藤摸瓜：觀其如何發(fā)脈出身，如何起伏行度，如何孕育“父母”胎息之氣，最終結作福澤綿長的穴場。根深則葉茂，源潔則流清——欲識真龍富貴地，必先叩問太祖山。

你家鄉(xiāng)可有一座山，橫跨州郡，冠絕一方？它沉默矗立，云霧繚繞處，或許正孕育著大地深處的龍脈之根。