立太極，不知不覺中已經(jīng)被大家使用了好多年了，已經(jīng)習(xí)以為常了，大家也都能清晰的把握，天盤十二宮立太極的144像，大運(yùn)盤立太極的144像，流年盤立太極的144像，以及流月流日流時等等立太極他們各有的144像，對于不會擴(kuò)展宮星化卦象的人來講，立太極真的是幫了大忙了，因?yàn)榇蜷_了拓展解釋內(nèi)容的門徑，一下子就能讓你解說量十倍暴增，這真的是太好了，十多年前也是這么認(rèn)為的，但是隨著經(jīng)驗(yàn)累積和感悟加強(qiáng)，我發(fā)現(xiàn)上下盤層之間存在巨大的關(guān)聯(lián)，是絕對不能孤立上下盤層的，這其中有一個不可攻破的理由：疊化的存在。

無論國內(nèi)外何門何派，都存在多盤的疊化，這說明什么呢！絕大部分是不愿意從這個后面去摸索他的道理，反而去搞些吹毛求疵弄虛作假的來糊弄人，疊化中的化是多個盤層的四化，他們能被各門各派一起沿用，就說明一個根本，盤層之間絕對是相互影響和聯(lián)系的，所以一定會有疊化出現(xiàn)，疊化出現(xiàn)了疊宮也就一定存在，按照這個思路想想，疊化存在疊宮就一定存在，疊宮是什么，就是天盤十二宮大運(yùn)十二宮流年十二宮等他們是相互交織在一起，重在于跟上下兩個盤層的交織，交織就是疊宮，在這種交織情況下，想一想，是不是根本立不了太極。

表面上看，立太極和疊宮是兩種方式方法，但認(rèn)真深入點(diǎn)看，并不是兩種只是一種，都是探索卦象、拓展內(nèi)容的方法，問題只在于兩者是沖突的，也就是說，這兩種方法是不能同時運(yùn)用的，用了疊宮就不能立太極，用了立太極就不能疊宮，當(dāng)然話不能說的過于絕對，大概上天盤是可以立立太極的，但是一旦行運(yùn)了用了疊宮就無法立太極了，而疊宮的像跟易經(jīng)卦象既然是吻合的，天盤12x大運(yùn)12x流年12，這像就有了1728種下卦之像，在以此為基礎(chǔ)，套上流月流日流時的上卦1728之像，在帶入乾坤十干，那就有了幾千萬種，所以，才敢講斗數(shù)是每個人客觀現(xiàn)實(shí)的寫照，記錄了從生到死的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

疊宮把盤層有機(jī)統(tǒng)一起來，體現(xiàn)了事物普遍客觀聯(lián)系的道理，也做到了時不離日、日不離月、月不離年、年不離運(yùn)、運(yùn)不離本命的實(shí)際情況，但是立太極都是在單一盤層上拓展，無法去聯(lián)系上下兩層盤之間的影響，孰有道理孰沒道理，相信已經(jīng)是顯而易見的了，我們以夫妻宮兄弟宮為例加以說明，夫妻宮原本代表配偶婚姻，兄弟宮原本代表血緣上的親兄弟姐妹，如果此時以兄弟宮立太極，那夫妻宮就變成太極兄弟宮，也就意味著你的配偶是你兄弟姐妹的兄弟姐妹，這可是亂套，因?yàn)槟愕呐渑几阈值芙忝貌]有血緣關(guān)系，在以夫妻宮立太極，兄弟宮就成了太極父母宮，這就成了你的兄弟姐妹是你配偶的父母，這肯定是說不過去的，當(dāng)然沒有人會這么去解釋，因?yàn)檫@明顯的錯誤的，或許會有更好的宮位解釋來證明立太極是說得過去的，但是不管怎么解釋，在易經(jīng)同卦集聚同類像這個點(diǎn)上照樣是說不過去的。

因?yàn)椴皇峭活愗韵螅臼遣荒芊旁谝黄鸬模⑻珮O明顯違反了這個易經(jīng)思想，實(shí)際上立太極的原理和根本就是疊宮思路，只是一假一真的區(qū)別，真學(xué)的人一開始就知道疊宮原理，大概率那些學(xué)著玩、學(xué)而不思，以及到處偷學(xué)的玩的就是立太極，當(dāng)然在這里，并不是說立太極就不能用了，為了以后學(xué)習(xí)搞明白疊宮思路，先去學(xué)學(xué)運(yùn)用下立太極還是有意義的，如果是已經(jīng)具備了一定斗數(shù)思路理念的人，可以按照我說的去思索思維下，是不是這回事，最后我們不去爭論立太極疊宮誰對誰不對，全看大家機(jī)緣和選擇了，你想用什么就用什么。