很多人都知道，好的風(fēng)水，應(yīng)該是“前有照，后有靠”——前有潺潺流水，后有堅(jiān)實(shí)“靠山”，殊不知，在住宅之前，還需要有朝山、案山，與背后的“靠山”（又稱主山）互為奧援，方才稱得上是好風(fēng)水。

風(fēng)水師們看風(fēng)水的時(shí)候，便有一段歌訣說(shuō)

點(diǎn)穴先須要識(shí)朝，朝山不識(shí)術(shù)非高。

縱有真龍朝對(duì)惡，亦須兇報(bào)不相饒。

……

就是說(shuō)，即使住宅有很好的“靠山”，但如果沒(méi)有好的朝山（以及案山），這樣的風(fēng)水也是不可取的。

風(fēng)水學(xué)中，蘊(yùn)含著古人的智慧，追求“天人合一”的境界，同時(shí)講究和諧、平衡。而在背后有堅(jiān)實(shí)“靠山”的同時(shí)，還要有宅前的朝山、案山，也是希望朝山、案山能和靠山一起，構(gòu)成一種和諧、平衡的格局。

試想，如果宅前沒(méi)有朝山、案山，而只有一馬平川的“明堂”，那宅前這一片開(kāi)闊地就會(huì)顯得過(guò)于空曠。風(fēng)水之道，講求藏風(fēng)聚氣，過(guò)于空曠的開(kāi)闊地，就會(huì)有“氣不融聚”之患，人丁和財(cái)富都難以集聚。因此，宅前需要有朝山、案山與背后的靠山相互輝映，以利藏風(fēng)聚氣。

所謂“案山”，就是指住宅正前方且離住宅最近的矮山（土坡）。其形狀，頗似古時(shí)候文人讀書寫字的幾案，所以被稱為“案山”。案山最宜小巧靈秀，住宅的大門外，或者客廳的窗外，幾百米到幾公里不等的地方，有幾座相連的小案山，絕對(duì)可以聚氣生財(cái)。而如果宅前的案山，給人一種“書卷氣”或者有一種“文人風(fēng)骨”，那就是絕對(duì)的極品了。

而“朝山”相對(duì)于案山，更為重要。朝山離靠山較遠(yuǎn)，因?yàn)轭愃朴诠糯鞒緺畹氖看蠓蛐蜗蠖妹３降母叩汀㈤L(zhǎng)短都很有講究，其貴在“尖秀方圓”四個(gè)字，而怪石嶙峋的模樣是萬(wàn)萬(wàn)不可取的。此外，還要看朝山的走勢(shì)，如果住宅感覺(jué)上是迎著朝山的走勢(shì)，那就是絕佳的格局。

當(dāng)然，最理想的格局還不止于此，極品格局是需要有兩條河，在朝山的兩側(cè)緩緩流過(guò)，形成“二水夾一山”的格局——而這樣的格局，絕對(duì)是萬(wàn)中無(wú)一的，非大富大貴之人不可得。

當(dāng)代的住宅小區(qū)中，如果仔細(xì)觀察，可以發(fā)現(xiàn)住宅前的綠化，并不是完全開(kāi)闊平整的，特別是近來(lái)風(fēng)水學(xué)進(jìn)一步深入人心之后，小區(qū)內(nèi)的綠化會(huì)人工地堆起一些小土丘，有高有矮。

從風(fēng)水學(xué)的角度看，高者為朝，矮者便是案。住宅背后的靠山，和宅前的朝山、案山在一起，構(gòu)成一個(gè)和諧、平衡的格局，達(dá)到“前有所依，后有所恃”的效果，這樣便能夠藏風(fēng)聚氣，人丁興旺、福澤綿長(zhǎng)。

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