干盜墓勾當的人可分為兩種：

一種是官盜，像漢末的董卓、曹操，五代的溫韜，到民國時的孫殿英等，都很有名，他們往往動用大批士兵，明火執仗地大干；

還有一種是民盜，分布各地，人數眾多，都是偷偷摸摸地進行，挖開墓室、棺材，從中取出隨葬的財物珍寶，大發橫財。

現今網絡上流行各式各樣的盜墓小說，其中主人公分辨墓葬位置的方法令人嘆為觀止。實際上，考古人員或盜墓賊尋找古墓的方法并沒有影視劇中那般神奇，說穿了只有一句話，“惟手熟爾”。就像大夫看病一樣，其實尋找墓葬位置同樣講究“望聞問切”四字要訣。可以說，這“四字要訣”就是分辨地下墓葬位置的“制勝法寶”。

今天，我們就來為大家揭秘這四字要訣中的奧妙。

第一：望字訣

古代風水術講究一個“氣”字，如果按照古人的思路去尋找“氣脈”，便能找出風水寶地。古代帝王將相在挑選吉壤時通常會請一位道行高深的風水先生，由風水先生來挑選一處符合風水理論的寶地。

我們知道，古代風水學說大多源于《易經》，所以歷朝歷代的風水先生都會將雇主的墓址選在依山傍水的龍脈上。只要遵循這個依據，就能輕而易舉地找出墓葬群的所在。

除了遵循風水術的理論之外，墓葬之上的草木甚至土壤通常與附近的地形有較大差別。例如，地下有墓葬的土地上，土質會比較松軟，如果上面種著農作物，作物的生長也會受到影響。在冬天下雪時，墓葬上的土地也會呈現與其他土地不同的痕跡。

第二：聞字訣

與“望字訣”相比，這個辦法比較考驗人的嗅覺。曾見過一個鑒寶節目，有專家僅通過聞古董上的氣味即可分辨出古董的年代，誤差非常小，令人嘖嘖稱奇。實際上，這種“特異功能”并不是超自然現象，而是經年累月積累下來的經驗。

一些精通聞字訣的專家，能僅從土壤的味道中分辨出地下是否有墓葬存在，甚至能通過土壤的氣味辨別出墓葬的所屬年代。

這是為什么呢？

這是因為每個時期墓葬的封土、建材、防腐措施等因素都有較大的差別。例如，秦漢時期的古墓，墓室里往往會充滿朱砂和水銀。到了唐宋以后，時人開始用青膏泥進行防腐。所以，只要在土壤中嗅到水銀和朱砂的氣味，便基本可以斷定地下的墓葬是秦漢時期的。

當然，原理說起來比較簡單，但真正實踐起來還是有相當大的難度的。據說一些精于此道的高手，不但能判斷出墓葬的年代，還能通過土壤的氣味辨別出地下的墓葬是否遭到了盜掘。

“聞”除了嗅之外，還有另一層含義，就是聽。

通常來說，每個時期的墓葬結構都有較大的差異，而大型墓葬在回填的過程中都形成厚厚的夯土層，夯土層會隨著時間而發生沉降。夯土與中空的墓室形成了“外實內空”的結構。在陰天打雷時，這種“外實內空”的結構往往會隨著雷聲產生回響。有經驗的專家，能通過這種回響來辨別出地下的地質情況。

第三：問字訣

在辨別墓葬的“四字要訣”中，“問字訣”可謂是最簡單的一種了。

不論什么時候民間都不乏野史傳說，這些野史傳說中又有不少關于古代墓葬的故事。雖然絕大多數故事都是后人憑空杜撰出來的，但也有不少故事并非空穴來風。有時專家在考察某個考古地點時，會在當地尋找長者，詢問該地的歷史。

中國人講究“落葉歸根”，歷史上許多顯赫人物在過世后都被葬于故鄉。所以只要確認當地出現過顯赫人物，便可以此為依據尋找其墓穴所在。

第四：切字訣

所謂“實踐出真知”，任何表面上的判斷都不如付諸行動來得實在。本世紀初湖南地區的“土夫子”（盜墓賊）發明出一種奇妙的工具“洛陽鏟”，這種工具能有效探測地下的土層。

將這種工具探入地下，然后判斷帶上來的泥土層次，地下土質的情況便一目了然了。如果鏟上來的土中呈“五花土”，則說明地下十有八九存在一處墓葬。

什么是“五花土”呢？

就是土層中有白膏泥、金屬、木頭、朱砂、水銀、石灰等雜物。除此之外，在下鏟的過程中，通過判斷鏟子底部傳來的力度，也能有效地判斷地下的情況。有經驗的專家，能通過鏟底傳來的力道辨別出碰到的是石頭還是棺槨。

雖然現代考古界已擁有各式各樣的探測設備，但有時這些“制式設備”并不比“四字要訣”更有效。畢竟，這四字要訣是考古工作者（盜墓賊）的智慧結晶，亦是上百年考古工作積累下來的經驗。

最后，筆者在補充一句，本文是在想大家介紹中國古人的智慧，而不是鼓勵大家去盜墓。盜墓肯定是違法的，這一點《中華人民共和國刑法》第三百二十八條中有著明確的規定。

參考資料：

【《中國盜墓史》、《資治通鑒》】