《劉伯溫二十四山砂水秘訣》是風水堪輿類的古籍，不同抄本的內容可能會有所差異。以下是一些常見內容的示例，其中涉及二十四山砂水的相關描述，但這些內容并無科學依據，僅供參考了解：

乾山崗，巽已水流長，庚酉旺方皆吉利，大江潮入不尋常，出寅甲作官郎，流破庚酉定空亡，巽已若流當面去，人家長子切須防，抱養不風光（已酉丑局）。

辛山腦，巽已貪狼好，申庚酉戌自南來，積玉堆金進橫財，午丁去錦衣回，馬羊走入女胎懷，流破申、庚并巽已，三年一度哭哀哀，家業化成灰（已酉丑局）。

壬山有水，水勢較大，可能使家中易生女孩而難生男孩，或多產女孩，若父親是排行老二、老五的中男（二房），情況更嚴重，可能無子，甚至絕后；還可能損害人的腎功能、生殖功能；水如箭直流去，孩子不論男女都可能夭折死亡，水箭直來也不利孩子成長；水形如葫蘆，居住者可能有腎臟及泌尿系統疾病，引發腰疼；壬山有四季澄清的水，居住者易患泌尿系統疾病。

子山有一水溝向外直流且水量大，此家可能無子或兒子養不大，主人可能背井離鄉并死在外地；子山的水形中間大兩頭小，居住此宅的婦女可能有生命危險。

癸山癸水，婦女可能不易生育，常被丈夫羞辱。

子水一條溝，流去不回頭，可能無子且主人逃外，兇死一筆勾；形如項襄袋，婦女把命休。

癸山有水，婦女不育，常為夫羞辱，亦主黃鶴怨孤燈獨伴宿，形若不齊正猶被婆姑逐，形如一條槍，毒死夫常哭。

坎卦是汪洋，流若通兩旁，流乾老父乖，流艮俊兒郎，聰明怕自誤，身體算不強，流震通巽位，絕世長二房，形如七椏叉，財產不綿長。

未水出盜賊，事犯產沒收，形若斜飛去，戰場尋尸骨；坤水傷妻房，賢婦不久長，形如破軍樣，定主脹病亡；申水傷小女，亦主客路亡，形如團圓聚，定主是飛娘。坤卦水當先，巫婆小姑仙，流坤通丙午，兒郎死父前，水龍入兌位，陰邪一處眠，形如三叉口，飛刃婦身邊。

甲水主貧窮，長房不興隆，形若斜飛去，定主長絕蹤，黃腫大等脹都應長房宮。

卯水屬同人，先富小財神，家物他人有，伯道在本身，形如方深聚，近時對城門，暫可不言兇，終究假與真。

乙水曲曲鉤，叔嫂暗相偷，形如破軍樣，肝瘋病不休，臨卦主運亂，財富不到頭。

震卦溝塘破，其家定遭殃，流坤通巽地宮，飛巳坎過，艮水若交會，兄弟時目怒。

辰水盜賊來，抄家并搶財，形若一條槍，命因惡死埋，形如塘三角，軍賊命之該，形為都不正，搶劫開心懷。

辰水女淫亂性，偏愛老郎，形如鴨公腳，公媳共一床，形如飛斜去，私奔到異鄉，口舌因此起，興訟到公堂。

巳水配禿郎，僧人入香房，夫若頭無發，假夫假久長，形如七椏杈，秦樓楚館娘，巽卦滿水汪，出入為匪狂，吃喝與嫖賭，貪戀將家亡，水若流入坎，必定搶余娘，水如流坤地，個個傷妻房。

需要注意的是，風水學是一種傳統的文化觀念和民間信仰，其理論和方法并沒有科學依據能夠證明對人的命運和運勢有實質性的影響。對待風水學及相關內容，應保持理性和科學的態度，避免盲目迷信。它更多地可以被視為一種反映了古人對環境與生活之間關系的看法和理解的文化現象。