永濟(jì)峨眉寺龍柏的傳說

永濟(jì)市蒲州鎮(zhèn)韓家莊村東的峨眉寺里，有三孔古老的磚砌窯洞。窯洞西北角，曾長有一棵枝繁葉茂、挺拔遒勁的龍柏樹，幾百年的歲月中，它見證著塵世間一幕幕的改朝換代，也經(jīng)歷了一次次歷史興衰的如晦風(fēng)雨。

如今，欣逢盛世，百花齊放，歷經(jīng)滄桑的臥龍柏，卻衰老了、干枯了，回歸到哺育它成長的大地母親的懷抱中，完成了一次生命的輪回。但是，有關(guān)這棵龍柏樹的傳說故事卻在周邊村民中交口相傳，歷久而彌新。

峨眉寺現(xiàn)狀（資料圖）

賣油積善

相傳，清朝年間，在黃河對岸的陜西朝邑縣（今大荔縣）某村鎮(zhèn)上，有一周姓人家。周家老爹勤儉持家，依靠祖輩傳下來的百余畝黃河灘地，起早摸黑，辛苦耕作。周家在鎮(zhèn)上還開著一爿糧油雜貨小店，生意很是興隆。這興隆的原因有二：一是經(jīng)營的都是莊稼戶的日常所用，價(jià)錢又便宜。二是小店賣油的方法很特別：凡買油之人，自付錢，自舀油，既不點(diǎn)錢，也不稱油，這是厚道的周爹對鄉(xiāng)親們的信任。雖然有個(gè)別愛占小便宜的人多舀油，少付錢，而多數(shù)的鄉(xiāng)民都能自覺按油量付錢。而且對于孤貧之人，臨走時(shí)，周爹都要把他的油壺灌滿，不再多收錢。這樣經(jīng)營下來，雖然利潤微薄，但周爹心中高興。

周家世代行善積德，周老爹知書達(dá)理又樂善好施，平時(shí)喜愛到寺院進(jìn)香拜佛做功德。每到青黃不接，旱澇災(zāi)害時(shí)，他就傾其家中所有賑濟(jì)鰥寡、周濟(jì)困窮。因此，在那一帶村子里，周老爹口碑載道，人們都稱贊他們一家人是“梓里善人”。

油甕聚寶

話說這一年，河灘上的棉花又獲豐產(chǎn)，經(jīng)過采摘、收曬、榨籽等一陣子忙活，棉籽榨成了油，榨出的棉油，周老爹分裝在上房門后東西幾個(gè)油甕中。這一天，他驚奇地發(fā)現(xiàn)：油甕中的棉油，總也不見少——如果第一天舀出兩桶，蓋上蓋子，第二天，打開一看，還和昨天原來一樣多。試驗(yàn)過幾次都是這樣，他的老伴、兒子、媳婦、女兒都來一試，還是如此。周爹喜在心頭，囑咐家人說：“此事不可聲張，這樣的福報(bào)或許是祖上的陰騭所致，是菩薩的點(diǎn)化和考驗(yàn)。所以更要感恩祖德，敬畏因果，惜福培德。”

說到就要做到，周家沒有因?yàn)橛辛藵L滾而來的財(cái)源就鋪張奢侈，全家上下沒有添置一尺美艷華貴的穿戴鋪蓋；也沒有大興土木，建筑高樓闊院，仍舊過著與平常一樣粗茶素飯、簡樸平和的日子。他們更沒有貪得無厭，除非用于布施、救困之外，沒人敢亂花出售食油的一文錢。因?yàn)橹艿嘈牛喝说母?bào)都是有定數(shù)的，吃苦就是了苦，享福就是消福。

巧遇奇樹

周老爹是個(gè)有心人，這以后更加仔細(xì)地觀察，又發(fā)現(xiàn)門后東邊一個(gè)油甕里，油面上時(shí)時(shí)會(huì)浮現(xiàn)出一棵樹干的影子，而西邊的油甕里就沒有，這是什么意思？周爹百思不得其解。

過了年，聽說河?xùn)|岸的蒲州城里有廟會(huì)，蒲劇雜耍把戲，見天都有，非常熱鬧。周爹早有這個(gè)心思，想去蒲州城近邊的寺院上香參拜，正好一舉兩得，就和老伴、兒子一干人來到蒲州游玩，街市上轉(zhuǎn)了一天。第二天，正是農(nóng)歷的三月初一，他們一大早就來到城東邊的普救寺焚香禮佛，寺里的師父介紹說：周施主一家如此虔誠向善，難得來蒲州一趟，普救寺北邊十里有所寺院叫峨眉寺，南邊十里有所寺院叫萬固寺，都是歷史悠久的寺院，何不前往禮拜！老爹聽說后立即稱謝前往。

半晌午的時(shí)候，他們就來到了北塬上的峨眉寺，進(jìn)了寺院的山門，只見正面一字排開三孔窯洞，東西兩旁是鐘鼓樓和寮房、齋堂等建筑，順著窯洞兩邊的階梯拾級(jí)而上，可以到達(dá)塬上的最高處，那里聳立著巍峨高大、氣勢宏偉的望河樓和十三級(jí)寶塔。整個(gè)寺院依塬而建，布局規(guī)整，蒼松翠柏，點(diǎn)綴其間，周爹心里不由暗自贊嘆：好一處幽雅清凈的人間凈土！

一干人依次上了香供了果，在大殿、觀音殿、地藏殿、伽藍(lán)殿禮拜完之后，周爹緩了口氣，就把寺院的建筑細(xì)細(xì)地端詳起來。當(dāng)他來到窯洞西北角的臥龍柏前時(shí)，第一眼就讓老爹打了一個(gè)激靈——這不就是家里油甕中的那個(gè)樹影嗎？他揉了揉眼睛，再左右前后地定睛一看，沒錯(cuò)，就是它！老爹立刻喊來家屬等人，他們看了，也一起同聲說：“對，就是咱油甕中的柏樹！蒼天不負(fù)有心人，終于找到你啦。”

接下來，你也懂得的——周老爹請了三柱高香，在龍柏樹下點(diǎn)燃了，磕過頭，口中喃喃地說道：“柏樹菩薩，周某感恩你在朝邑周家的顯靈，這一定是祖上的福德和峨眉寺結(jié)下的善緣。”

馬鞭見證

晌午時(shí)，一家人在峨眉寺里用過齋飯，又給師父供養(yǎng)了香油、香火銀兩若干。飯后乘興，他們同住持師父一起登上塬上的望河樓，舉目四望，頓覺心曠神怡：南望中條山逶迤連綿，一色青黛；西眺黃河，波光粼粼，滾滾南泄；遠(yuǎn)望華岳，峨峨高掌；近覽蒲州城，田疇房舍，歷歷在目。師父說：“施主請看，中條山麓的萬固寺塔、普救寺塔和峨眉寺的寶塔是一個(gè)三奧角，三座寶塔又都是十三層，這都是有其講究和奧秘的……”周老爹心中頓時(shí)明白：峨眉寺是塊風(fēng)水寶地，是向善之人增福增慧、龍?zhí)熳o(hù)法時(shí)刻護(hù)持的靈瑞福地！臨走時(shí)，周老爹將隨身的一條馬鞭子掛在龍柏上，又對隨行的家人說，“今兒個(gè)咱們就打道回府，晚上在蒲州城歇腳，明天一早返回朝邑”。他要第一時(shí)間把這個(gè)喜訊告訴家里人，并想再去上房的油甕中查看一番……

第二天，一清早吃過早飯，過了黃河，快晌午時(shí)分，就回到了家，沒有顧得上擦汗，周老爹來到上房，打開門東邊油甕的蓋子一看——那棵柏樹上掛著他的馬鞭子。

謎底揭開了。老人家長長地舒了一口氣，一屁股坐在椅子上，才一五一十地給家里人說起昨天在蒲州峨眉寺里見到的情況。這以后，周家每年都一如既往地把田間收成和貨店收益的大半用作修橋補(bǔ)路、利益鄉(xiāng)民的慈善事業(yè)。朝邑縣的鄉(xiāng)民在周爹虔心向善的影響下，也紛紛來到峨眉寺敬香禮佛。

周老爹又帶頭募集銀兩及磚瓦材料，為峨眉寺寶塔兩邊建了十間軒廊，給大殿里的佛菩薩妝塑了金身；把三間土窯洞全部用新磚砌卷一新，正中一間的門額上還鐫刻上了“福園首區(qū)”四個(gè)楷書大字，又給寺里添置了鐘磬、供桌等法器用品。

人們常用“漢柏唐槐”來形容歷史的悠久或樹種的名貴。今天，曾經(jīng)在峨眉寺成長了四百年的龍柏雖已作古，唯有它的后繼者——一棵高大偉岸的國槐樹，枝葉婆娑，綠蔭如蓋，依然守護(hù)在峨眉寺的窯洞前，挺立于峨眉寺的院子中。