編號：002

我會算命你信不信？愛信不信。

我以前對街頭算命這東西很有興趣，對星座啊、屬相啊、姓名啊這些東西也都很感興趣。

主要是為了更了解自己，了解自己的性格，窺探個人的命運。

現在對這些東西，多多少少都有比較全面的認識了。比如說風水學啦、面相手相學啦，這些東西我雖然不會看，但是我懂，我知道怎么回事，盡管我也說不出個所以然來。

你測算一下我的名字“丁九棋”，這個名字是我自己起的，得分正常情況下是95~100分，用電腦算是這個分數，找街頭算命先生花錢算，也絕對是大吉。

你告訴我你的出生年月日和時刻，我給你測算的結果絕對跟算命先生口里說的相差無幾，因為他的那一套知識體系我也掌握了，只不過他是通過看書記在腦子里，我呢，直接用軟件查閱，再配合圖書資料搞定。

我這么說你可能覺得不可思議，我給你說個容易理解的。我有個親戚是小學校長，他會給人家起名算命，然后我跑到他家里看了一次他怎么搞這些東西的，回去研究了下，就掌握了。

真人真事哈，能找得到的。人家還是小學校長呢，都信這玩意，咱也沒話說了。我用他一樣的知識原理來起名算命，不至于是憑空捏造吧？也算是有個背書了。

修行悟道，很多學說都挺類似的，只是我們沒有覺察而已。比如說佛教講的一些東西，跟老子和孔子講的東西，跟《易經》講的東西，跟一些所謂的超心靈學說，跟哲學、數學和科學，都是一個體系，本質都是一樣的。

我們沒有宗教，但是我們有信仰，我們信仰什么呢？倫理道德。可惜現在情況變了，現在的中國人只信仰一個東西，那就是金錢。可悲可嘆。

西方是分大于合，比如細胞學說，細胞不斷的分化和分裂，形成了一個生物。西方人做事是科學，做人是宗教。西方分大于合。

而中國人是不分的，中國是合大于分，這也是中西方文化差異的根源，說白了，就是一跟二的問題。

《易經》是講合的，所有的分都是為了合。情理情理，其實它們也是合在一起的，單獨只講一面也都是不對的。女人過于感性，重情；男人過于理性，重理。兩者結合才是最佳。

宇宙是由不平衡造成的，跟佛家的無常是一個意思。平衡不斷被打破，然后又形成新的平衡，一直都保持在動態平衡上，也比較符合化學反應原理。

上面都是隨便扯的，沒啥頭緒。現在專門說說八卦，此八卦非彼八卦（娛樂圈）。

讀《易經》就必須要懂八卦，八卦就是易經，易經就是八卦。

八卦就是我們從宇宙萬象里面，我們歸納出八種基本的元素，這八種元素與我們的生活是息息相關的。

第一種是天，三個橫杠就是天，叫做乾，代表剛健（剛強持久）。

第二種是地，三個斷杠就是地，叫做坤，代表柔順。

第三種是水，地中間是水動，第二爻（yao）是橫杠，叫做坎（kan）,代表欠土。

第四種是火，天空中是火動，第二爻是斷杠，叫做離，代表燒光沒了。

第五種是風，天下面是風動，第三爻是斷杠，叫做巽（xun）,代表深入和整齊。

第六種是雷，地底下是雷動，第三爻是橫杠，叫做震，代表震動。

第七種是山，地上面是山動，第一爻是橫杠，叫做艮（gen），代表停止。

第八種是澤，天上面是澤動，第一爻是斷杠，叫做兌，代表喜悅。

所有世界上的東西都是這八種元素彼此互動，演變而成。用一句歌謠來表述就是：乾三連，坤六斷，震仰盂（yu），艮覆碗，離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。

伏羲氏只是寫了八卦的符號，而真正形成《易經》是由周文王完成的，他給每一個爻都做了注，就成了《易經》。

周文王被商紂囚住，性命危在旦夕，甚至把自己兒子的肉都給吃了，所以他的文字意思并不是特別明了，主要有三個特點：模糊性（簡單但說不清楚）、靈活性（怎么講都對）、空白性（有留白想象空間）。

《易經》超越了神學、哲學、科學，它涵蓋了太多的東西。總共64卦，每個卦都有卦名和卦辭，

每個爻也都有爻辭。環環相扣，完美無缺。

周文王寫《易經》的時候，那個時代民智未開，迷信盛行，所以《易經》的言辭里，也充滿了迷信色彩。但他的目的是為了教化人民，通過祭祀等方式，讓人民對神明有信仰，強調敬重，而不是害怕。

抬頭三尺有神明，人必須有所敬畏，不能放縱自己，不能為了自己的需求而為所欲為。你只有敬重某個東西或者人，才能從中學到一些道理。

《易經》是中國的大文化，卻被長期用來做占卜了，這是它不好的一面，但也正因為如此，才使其躲過了秦始皇的“焚書坑儒”，得以長久保存至今。

迷信最初的目的是為了安全、紀律、方便、有效。比如說寺廟的門檻不能踩，是為了保護香客的頭部撞門；看了尼姑會倒霉，是為了保護尼姑的安全。

讀《易經》讀到最后是要明白道理的，不是用來算命和看風水的。

《易經》真正的用意是通過一些自然現象的規律，來了解人類社會的規律，并通過反省自己的處境，來決定應該如何應對。

求神拜佛有用嗎？你想想，如果佛讓你拜，讓你給他送禮，然后他就保佑你，這樣的佛是什么佛呢？

你悟到道理，你又可以認真去做，你終究也可以成佛。

求神拜佛的目的是告訴人們，神明就在那里，你不能為所欲為，要管好自己，要好好修煉自己的品性。

那么算命占卜到底有沒有用？

很多時候，算命只是一種心理暗示，你配合它，它就準；你不配合，它自然就不準。我們要做的，就是你算算看，我聽聽看，如果對我有利的，我就盡量去達成；如果對我不利的，我就盡量去避免，反正沒啥壞事。

這才是《易經》告訴我們的趨吉避兇的大道理！

孔子勸解我們說：不要占卜。這句話有好幾種意思：

1.孔子會占卜，而且常常占卜，但是他希望我們不要完全相信占卜；

2.如果占卜是不利的，這件事你還要不要做？既然好壞都要做，你還占卜干什么？

3.如果占卜者坑你怎么辦？陽也給你說成是陰，或者他被人收買，你不是很慘？

4.我們占卜只是為了了解利害，采取迂回策略避免損害。

5.占卜的人只告訴你結果，不告訴你怎么破解，那這個結果也許會成為你的負擔。

卜卦的用意是找到我現在的定位。通過卦來了解我們自己，對比了解自己的處境。把自己現在的狀況，用卦懸掛在自己的面前，就變成旁觀者清了。

道德是最高的信仰。不能老注重一些客觀的東西，主觀和客觀是互動的，是相互影響的。因此要充分發揮自己的主觀能動性。跟老毛的軍事思想，有講到一塊去了。

占卜的目的：明象位（客觀），建品德（主觀）。這兩個因素，都在影響占卜的結果。

說的有點亂，覺悟修行在個人。對了，找我起名算命的，先把錢給付了，多少隨意。

丁九棋，微信公共號：djq188。