前幾天，村子里的孫大伯因病故去。本來，孫大伯的大兒子自主為孫大伯選擇了一處墓地，但小兒子認為：墓地不能隨便選擇，在選擇墓地的時候，一定要請風水先生看一看。

盡管孫大伯的大兒子根本不相信什么風水先生，但由于拗不過自己弟弟，也只好同意去請一個風水先生。風水先生來了之后竟然對孫大伯的大兒子說：你所選擇的這處墓地屬于“出啞巴”地，是不能夠當墓地使用的，必須重新在其他地方選擇墓地。

“什么？我選擇的墓地是‘出啞巴’的墓地？為什么要這樣說呢？”孫大伯的大兒子對于風水先生的說法充滿了疑惑。

風水先生說：你所選擇的墓地在別人家墳墓的前面，而且，位置在同一條直線上，因此，如果你們家使用了這一處墓地，在十八年之后就會有啞巴子女出生。在風水學上有這么一句話----“墳墓葬在前，啞巴吃黃連”。說的就是這個道理。

孫大伯的大兒子一聽風水先生這么解釋，著實有些哭笑不得。因為不相信迷信的孫大伯的大兒子認為：風水先生的話并沒有任何科學根據(jù)。不過，礙于情面，孫大伯的大兒子也不好再說什么。

其實，風水先生的話的確是沒有任何科學根據(jù)的，純粹屬于憑空臆斷。那么，為什么要這樣說呢？

啞巴屬于聾啞癥患者，因為許多啞巴的聽覺也存在問題，而正是因為他們存在聽覺障礙，從而才導致他們沒有辦法學會說話，而最后成為了啞巴。可以說聾是因，而啞是果。

聾啞癥分為先天性和后天性兩種。先天性聾啞癥的原因可能是兒童在母體胚胎期聽覺器官發(fā)育不全或沒有發(fā)育而造成的；而導致后天性聾啞癥的原因有很多，比如，誤服了可導致聾啞癥的藥物或其他創(chuàng)傷等。

在2018年時，我國有聾啞人口2000多萬，其人口數(shù)量還是相當龐大的，在城市與農(nóng)村，基本上各占一半比例。

就城市的聾啞人口而言，起碼有三分之一的人都屬于城市的“原住民”，他們在農(nóng)村并沒有祖墳，即便他們的祖上也是農(nóng)村人，恐怕也是很多年以前的事情了，也遠遠超過了18年，同時，他們家近代的祖墳一般都在公共墓地，倘若說公共墓地的墳墓也分前后的話，恐怕許多人家的墳墓都存在這種現(xiàn)象，但為什么他們成為了聾啞癥患者，而其他家的孩子卻沒有成為聾啞癥患者呢？風水先生該怎么解釋呢？想必，他們是解釋不了的。

況且，農(nóng)村的許多墓地都是經(jīng)過風水先生看過的，但墓主人的后代卻有人是聾啞癥患者，而有人卻不是聾啞癥患者呢？風水先生又該怎么解釋呢？恐怕他們也解釋不了。

俗話說，嘴是兩張皮，咋說咋有理。一般情況下，風水先生都披著一層神秘的外衣，因此，許多人都相信風水先生口中的“理”。其實，只要認真去推敲風水先生所說的每一句話，我們就會發(fā)現(xiàn)他們的話中有相當一部分是站不住腳的，是沒有任何科學根據(jù)的，因此，是一種迷信的說法，是完全唯心的，因此，我們是不能夠相信的。否則，我們就會成為迷信的受害者。